Kommentarer til: Om små og store synder

Af: Torben Riis

Torben Riis — Sun, 15 Mar 2015 20:45:57 +0000

Hello Christopher,
Of course there is a distinction between commititting a murder and not attending Sunday mass. In fact you can make all kinds of distinctions. What really matters is to what degree your sin takes you away from God and the sacraments. If your problem is that you have stopped going to church after your nightmare, the best advice I can give you is to reconsider that decision (easy for me to say, I know). I say this nevertheless because the only person who can give you a new start is Jesus Christ and he is in his Church, in his sacraments (the holy mass, the sacrament of penance) In fact he is waiting for you and the worst thing you can do is to despair of his ability to “heal your wounds”.
Best regards
Torben

Af: Christopher

Christopher — Sun, 15 Mar 2015 14:40:08 +0000

After a nightmare of many years at a catholic boarding school, where corporal punishment was dished out as a normal practice, by what I would define, as sadistic clergy I have found it difficult to categorise all mortal sins under the heading of punishment in hell for eternity. There must be a distinction between neglecting going to sunday mass , and a habitual murserer. What is your opinion on this please?

Af: Torben Riis

Torben Riis — Mon, 22 Sep 2014 09:02:51 +0000

Det er korrekt, at den katolske Kirke er modstander af frimurerordner, således at forstå, at man ikke både kan være katolik og medlem af en sådan orden. En katolik, der melder sig ind i en frimurerorden begår en alvorlig synd og vil derfor ikke kunne gå til kommunion (modtage alterets sakramente). Det fremgår klart af en erklæring fra Troslærekongregationen 26. november 1983, hvor det siges, at Kirkens lære, hvad det angår, er uændret, selv om det ikke længere fremgår af den kanoniske lov.
De vigtigste årsager til dette er, at frimurerordnerne både med hensyn til ritualer, bønner, moralkodeks og tilbedelse optræder som en religion, som ikke er forenelig med kristendommen, og at de er hemmelige selskaber, hvor medlemmerne aflægger hemmelige løfter, der fordrer ubetinget troskab mod ordenens ledelse. Hertil kommer, at et af frimurernes mål – historisk set – har været at ødelægge den katolske Kirke.
I vore dage og i et land som Danmark ligner formurerordnerne ofte rent selskabelige og ofte også velgørende mandeklubber, men forbudet mod at deltage står ikke desto mindre ved magt og kan heller ikke, understreges det i Troslærekongregationens erklæring, ændres af den lokale kirkelige myndighed.
Mvh
Torben Riis

Af: Susanne

Susanne — Sat, 20 Sep 2014 20:14:58 +0000

Jeg har læst lidt om små og store synder. Jeg tænker meget over hvor vidt medlemskab af en frimurerloge er at betragte som en synd og i så fald en utilgivelig en af slagsen? – Al den stund at den katolske kirke siges at være modstander af frimurerordner.